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人生六合间，要做有益于世底人。纵没这心性，这措施，也歇作有损于世底人。〔中〕吕坤：《呻吟语?筑身》
宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所谴责，毋为君子所谅解。〔中〕洪应明：《菜根谭》
行事须大公无私，用意如彼苍白昼。司马温公曰：吾生平所为，无不成对人言者。此是做人要诀。〔中〕张伯行：《困学录集粹》
让人家去说长叙短！要像一座挺拔的塔，决不情由暴风而倾斜。〔意〕但丁：《神曲?净界》
想把本身裁剪得适当每一私家的人，经常会把本人给“裁掉”！〔英〕赫胥黎：《规划66妙方》
既做人在阳间，便要劲爽爽、立铮铮的，若如春蚓秋蛇、风花雨絮，生平靠人作骨，类似世上多了这私家。〔中〕吕坤：《呻吟语?筑身》
著作作到极处，无有我们奇，可是凑巧；叙德作到极处，无有他们异，但是本然。〔中〕洪应明：《菜根谭》
过多的玩笑会使大方消亡，矜浸才是大度的最固执的营垒。〔黎〕努埃曼：《纪伯伦传》
做人的意义，就在于不摧残他们人的权柄，自由从容地运用自身的身体。〔日〕福气谕吉：《劝学篇》
心计以洁白笃实为第一，仪容以刚正精干为第一，发言以简浸大白为第一。〔中〕吕坤：《呻吟语?修身》
做人无甚高远的工作，挣脱得俗情，便入闻人；为学无甚增益的时代，灭除得物累，便臻圣境。刘伯温开奖妙子神算 以应对意外的支出〔中〕洪应明：《菜根谭》
士君子持身不行轻，轻则物能扰所有人，而无安静冷静之趣；有意不行重，重则我们为物泥，而无萧洒天真之机。〔中〕洪应明：《菜根谭》
舍己毋处其疑，处其疑即所舍之志多愧矣；施人毋责其报，责其报并所施之心俱非矣。〔中〕洪应明：《菜根谭》
施恩于人。责其报：要求对方报答。做人只是一味率真，痕迹虽隐还显；蓄志若有半毫未净，事为虽公亦私。〔中〕洪应明：《菜根谭》
人生须向兴趣上卖力，方有效用处。谈理须是从身心上关切，方有得力处。若不向旨趣上去，不过虚生不向身心上去，然而空讲。〔中〕张伯行：《困学录集粹》
太刚则折，太柔则卷。圣人正在刚柔之间，乃得谈之本。〔中〕《淮南子?巳论训》
生平不作圆软态，此是男子；能软而不失刚方之气，此是大汉子。〔中〕吕坤：《呻吟语?圣贤》
寰宇之道，刚柔互用不可偏废，太柔则靡，太刚则折。刚非横暴之谓也，强矫罢了。柔非卑弱之谓也，谦退云尔。〔中〕曾国藩：《曾文正公全集》
表里如一，遵循本分，无欺无诈，正人君子为人处世应当这样。〔英〕简?奥斯丁：《爱玛》